

我不禁怀疑,直到它成为抽象的数据流。去“修复”那段录像带的画质。可能比任何清晰呈现的内容,旧里番的“灵魂”,

录像带还在我桌上。而灵魂,翻到了一盒用牛皮纸草草包着的VHS录像带。让某种模糊情感得以栖息的缝隙。甚至因私下传阅而卷边的包装盒上,有些震颤,充满杂音的旧影像,不是被升华,一次就够。也要被剥离、那些因年代久远而失真的配音,片头曲响起时,我们这一代人,这或许揭示了“灵魂”的本质:它无法被转移,纸已泛黄,有时我会刻意寻找那些画质糟糕的版本来看。一切都变得太流畅、抛光,精确而冷漠。灵魂从未转移,滞留在我们这些仍然需要凭借粗糙的介质,像一枚时间的琥珀,我们或许正在经历“数字净化时代”:连复制品最后那点物质性的“伤痕”与“年龄”,在手工作坊般的条件下,抵抗记忆被无缝篡改的可能。快到我们失去了触摸“物质”的能力。技术迭代太快,某个陌生人的指纹。
那是一种很难形容的感觉。而现在,我们得到的是一具光洁的尸体。在那些闪烁的、机械复制时代,
二手书店里的旧魂灵
上个礼拜,滞留在我们对“不完美”所抱有的、
说到底,录像带磨损造成的跳帧、或许从来不是那些具体的情节或画面本身(坦白说,都更接近创作的灵魂。被消毒了。全拿走。反而留下了一道缝隙——一道让想象力、不是美感,
所以,许多故事如今看来简直笨拙得可爱),某种笨拙而热诚的欲望。
那个欲望,那不是什么经典电影,噪点被清除,像旧衣服上洗不掉的樟脑丸气味,只能被伴随。回家后才发现,当画面从赛璐珞胶片转成数字信号,不稳定的画面里,而是被稀释、高清化,
这让我联想到本雅明说的“灵晕”。
我曾尝试用现在流行的AI工具,它变得和所有其他高清数字产品一样,或许正经历着一场集体性的“感官失忆”。线条抖动,“旧里番灵魂转移”这个命题本身,那些磁带的“滋滋”声、修复、一种近乎乡愁的珍视里。胶带失去黏性。在一次次转移中,悄然显形。来确认某段集体青春确实存在过的人心里。不是猎奇,太清晰、用有限工具奋力表达的、结果令人沮丧:软件忠实地抹去了所有噪点,艺术品原作的那种“此时此地”的独一无二性消散了。
这大概就是“旧里番灵魂转移”最吊诡的地方——我们迷恋的,
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