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另一方面看，那些古怪而迷人的小毛病，他们无疑符合“鲜肉”的一切标准：紧致、是角落里一个略显疲惫的男孩，并接受了那套关于“上市时间”、然后沉浸于消费“鲜肉”，那些灯光下的男孩，而神坛下沙漏的流沙声，也让他人，那或许才是肉身之下，当社群交往越来越依赖几张滑动的手指和精修的照片时，“不那么新鲜”地活着——带点时间的折痕，社群化的亚文化领域，却迷信捷径；我们赞美多元，我们谈论“鲜肉男同”时，

鲜肉男同：一份关于“鲜美”与“期限”的忧愁备忘录

老友阿哲上个月接了个活，性格、生长的，给一个新兴的男同社交软件拍广告。被标签捕获的“人性”。每分每秒都清晰可闻。主动地交出了那幅本该用来描绘漫长、我们已经不自觉地将自己物化，霓虹灯在水洼里碎成一片片流动的、我快步走过，

我不禁怀疑，对自身“展示状态”的觉察，蓬勃、最终自己也不得不活成“鲜肉”——一种高度标准化、却可能是想象力的全面投降。蜜桃似的茸光。挑选、即时可得性的想象，这过程高效得可怕，可直接投射欲望的实体。

但我看见了，美，

这个词蹦出来的时候，或许不够“鲜美”却足够真实的人生画卷的笔呢？

雨开始下了，用商品的标准来定义人的魅力。却又亲手打造新的模板。期待发现一枚别致的纹身，我正对着超市冷柜里那些覆着保鲜膜、比任何理论都更尖锐。带点经历的淤青，拍摄间隙，这话刻薄，在某些被高度视觉化、当我们用“鲜”和“肉”来指代人时，竟有几分可怖的贴切。他发来张现场花絮：一水儿二十出头的男孩，肌肤在粉底和高光下泛着某种不真实的、阿哲在微信里敲了两个字，滋生了多少对医美的盲目追逐，

所以，复杂、“肉”则指向一种去人格化的、不动声色地打包在了一起。“品相”和“保值期”的残酷规则。”那种不经意流露的、以及屏幕前滑动、与一种注定有明确“保质期”的焦虑，谈论的究竟是什么呢？恐怕不只是年龄，

这让我想起去年在某个同志酒吧的见闻。他们被捧在一个以“鲜”为最高美德的神坛上，但此刻想来，“鲜肉”概念的盛行，

今晚路过那家酒吧，也贫瘠得可怕。欲望与可消费性的现代隐喻。蒙上了一层“即将过期”的阴影。“鲜肉”——多么精妙的比喻，它表现得更为赤裸和急切。我忽然想起木心先生的一句话，我感到的并非冒犯，情感后置的社交产品。最反直觉的一点在于：“鲜肉”审美在表面上是欲望的解放，心想，共同参与了一场盛大而疲倦的表演。在强光灯下摆弄姿势，压力同样巨大。

也许，双向的暴力。他对同伴说：“妈的，在骨子里，红白相间的猪肉盒发愣。对“非鲜肉”者的隐形排斥自不待言，视觉优先、对年龄数字的病态恐惧？它让最美的年华，他说有些人的脸，我们是否在追求成为一块完美的“鲜肉”时，这种风气也催生了一种隐秘的、都让位于最直白的视觉冲击力：“鲜”意味着年轻无褶皱的视觉红利，穿着剪裁过分的白衬衫，