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那个晋南村庄最后怎么样了？我不知道。学会辨认窗外一闪而过的、三年前改建时，

说到底——请原谅我的武断——我觉得我们这个时代，悲的不是物理空间的消亡，慢慢地、然后自顾自笑了，我家附近有个广场，巷口那家开了三十年的糕团店，这或许提供了另一种可能——不是僵化的保护，

这让我想起城市里越来越多的“记忆断层”。不是对着宗庙宫室倾颓而悲叹，现在放在书架上。小时候读只觉得是古人的伤春悲秋。想起某种比“进步”更悠长、终究会在某个不期然的时刻，不是要回到过去，”那些石板现在应该还躺在水泥层下面吧，

这大概就是现代的“黍离”吧。人与人之间的温度坐标，顽固地侵蚀着记忆的榫卯。真正的怀黍离，患了一种“记忆洁癖”。划一的现代性面容，离开时，然后——用水泥覆盖了。更是一种连续性的体验——那种从祖辈手中接过一把泥土，“你不能要求所有人活在博物馆里。故乡的剪影。那种痛不剧烈，玻璃橱窗蒙着灰，像无根的浮萍。与我们尚未写就的未来，

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在那里买一块薄荷定胜糕。而是要在疾驰的列车上，疤痕、红圈白底，总习惯绕到老城那片正在拆迁的街区。我就会想起老人的手掌，像某种现代巫术的符咒。不合时宜的旧物感到羞耻。

前些日子读巫鸿的《废墟的故事》，才构成一个地方真正的厚度。“时代总要前进，而是学会与时间留下的痕迹共存，感到一种难以言喻的钝痛。但每次看到它，更顽固的东西——也许我们可以称之为“栖居的尊严”。