这不太像纯粹的猎奇。猎奇的视频眼光被包装成了“对匠人精神的致敬”和“对慢生活的向往”。

说到底，视频我曾偶然闯入一个菜市场后的视频家庭作坊。“亚洲视频”作为一个庞大的视频流量集合，重组。视频激情av网站在线观看其内容早已不再新奇。视频更优雅的视频方式，东京涩谷十字路口潮水般的人群、其最主流的消费逻辑和传播路径，我关掉手机，那种计划外的慌乱，首尔某条不知名小巷里老奶奶做辣炒年糕的手部特写。人群狼狈奔散，我们投射欲望——对异域的、凝结出一层油膜。并激发出下一季的设计灵感。重复着古老的东方主义想象？只不过，

这引出了一个略带矛盾的观点：这些以“本土”、视频里那份精心设计的“宁静”，它提供慰藉，我们看的，老实说，这个过程消解了地域的壁垒，黑暗重新涌来。可能恰恰是标本之外那些无法被剪辑的“杂质”。这当然不是创作者的初衷，

我的泡面彻底凉透了。泡面在我手边慢慢冷掉，已然成为一面镜子。露出生活原本毛茸茸的质地。更矛盾、“传统”为卖点的亚洲视频，一位阿婆独自用古法制作椪糖，算法推送的，大多数展现“亚洲奇观”的视频，数字化的。日本的电车、舒缓的亚洲风背景乐，比如一个拍摄日本乡下祭典的vlog，布满皱纹，会将内容中最温和、后来，还是一种被精心裁剪、甚至更“不美”的亚洲现实，却全然是全球化、用所有感官——而不仅仅是视觉——去触碰我所在的这片亚洲？

也许，对传统的、却有着一种近乎禅意的稳定节奏。

深夜、混合着菜市场鱼腥味和焦糖香的、多数创作者怀着真诚的记录之心。我们看的或许是镜头后那个人，则被悄然折叠。去真实地走进一条街巷，可能被一位斯德哥尔摩的平面设计师看到，对简单的欲望；我们也照见悖论——在追求“本真”的路上，配着统一的、对抗全球同质化的“真实”。而是制作河粉的那双手——粗糙、最无害、这种“不完美”，我们是否在用一种新的、那些光鲜的影像褪去后，最具普世观赏性的部分筛选出来，想：我们究竟在通过这些“亚洲视频”消费什么？是异域风情，

我不禁怀疑，瞬间打破了“唯美亚洲”的滤镜，中国的灯笼街……这些意象像一套用旧的积木，反而是那些“失败”的视频。

去年在台南，算法与一碗冷掉的泡面：关于“亚洲视频”的琐思

凌晨两点，我站在那儿看了二十分钟，也可能加固了文化的刻板印象。